Tegnap egy nagyon szomorú incidens zavarta meg a Ferenciek terén tartott tüntetésünket. Amikor elkezdtem beszélni, megszólalt a templom harangja és aztán zúgott vagy húsz percig. Egy idő után néhány tüntető be akart menni megkérdezni, hogy ez véletlen-e. Én ezt -a beszédemet megszakítva- igyekeztem megakadályozni, de szerencsére nem volt rá szükség, végül senki nem ment be a templomba. Kijött viszont az egyik szerzetesük, Reisz Pál atya, aki a tüntetőknek azt mondta, hogy azért szól a harang, hogy mi ne legyünk ott.
Nekem már azt állította, hogy a misére hívó harangszóról van szó. Ez azért furcsa, mert eddig egyetlen héten sem történt olyan, hogy 17 percen keresztül zúgott volna a harang és még életemben nem láttam olyan istentiszteletet, ahová 17 perces harangszó hívta volna a lelkeket. Sajnos az atya következő mondatai is cáfolták a szentmisés teóriát, mert arról beszélt nekem, hogy legközelebb „azt fogja javasolni”, hogy legközelebb azonnal kezdődjön a harangszó, amikor kezdődik a gyűlésünk. Meg arról, hogy a szent harang arra van, hogy elzavarja a bűnt és ami ezeken a tüntetéseken van -pl. „woke-os zászlók és táblák” (!)- az bűn.
Elmondtam neki, hogy természetesen tiszteletben tartom a véleményét , de van nekem ezzel néhány teológiai és jogi problémám. Néhány megjegyzést itt is leírok:
1) A bűnösök feletti ítélet nem a papok dolga, hanem Jézusé meg a Jóistené. Református hitem szerint ez majd bekövetkezik odafönt. Tudom, hogy a katolikus hit szerint a pap maga is feloldoztást adhat és ezt tiszteletben tartom. De a büntetés nem tartozik a papok feladatai közé, azt a katolikus teológia is meghagyja a Jóisten kompetenciájának. Mint ahogyan a katolikus Bibliában is megmaradtak Jézus farizeusokhoz intézett szavai : „AZ VESSE RÁ AZ ELSŐ KÖVET, AKI KÖZÜLETEK BŰN NÉLKÜL VAN” (JÁNOS 8:7)
Az is egy teológiailag nehezen megítélhető kérdés, hogy ha tényleg bűnösök a tüntetők, akkor van-e jelentősége, hogy a „bűnözés” egy templom előtti közterületen, vagy attól távolabb történik-e? Hány méter távolság vajon az elfogadható teológiailag?
2) Természetesen van idelent is helye az ítélkezésnek, de azt sem papságnak, hanem bíróságnak hívják. De meggyőződésem szerint a tüntetéssel sem a Jóisten, sem az erkölcs, sem az állami törvények ellen nem vétettünk (még akkor sem, ha a pintérség néha máshogy látja). Jogunk van a közterületen tüntetni a szabadságunkért. Nem bűn, de hatalmas hiba és erkölcsileg is megkérdőjelezhető lett volna, ha a tüntetők bemennek a templomba, de ez szerencsére nem történt meg és ha rajtam múlik, biztosan nem is fog megtörténni.
3) Ha a papok beváltják a fenyegetést és ezentúl megpróbálják „szétharangozni” a tüntetésünket, azt a Jóistentől kapott ajándékként arra fogjuk használni, hogy megemlékezzünk a rendszer áldozatairól. A tegnapi harangszó pl alkalmas volt arra, hogy Navalnij tragédiájára emlékeztessen
4) Sajnos meg kell emlékezni arról hogy a templom igazgatója az a Kálmán Peregrin, aki lovagkeresztet kapott a korábbi gyülekezetének tagjától, Ádertől, és aki a misét hangszóróval az utcára kihangosítva buzdította Fidesz melletti szavazásra. Egy személyes megjegyzést engedjenek meg végül: hitre törekvő emberként az Orbán rendszer egyik legnagyobb aljasságának és hazugságának tartom, hogy egyházellenesnek hazudja azokat, akik a kormányt támadják. És az egyik legszomorúbb dolognak tartom, hogy az „állványimádó” egyházak az eddiginél több pénzért cserébe bőszen asszisztálnak is ehhez a hazugsághoz.
A kommentek közé teszek linkeket a tegnapi szomorú incidensről.
Frissítés: a kommentek között megjelent néhány nagyon indulatos és nagyon helytelen reakció. Ezek szerzői ugyanúgy áldozatai az aljas hatalom hecckampányainak, mint ahogyan az ellenünk fellépő lelkészek is azok. Ettől függetlenül -bár nem szokásom- ez alatt a poszt alatt lesznek kommentek, amiket rejteni fogok
14 Responses
Isten nem bottal ver „isten szolgái” Nem egy perverz cigány szolgái vagytok!
Csauseszku is erre gondolt amikor meglátta a torkolattüzet, hogy basszus mi van? Nem baj jójez így csak ki kell várni,ő is addig addig verte a nyálát ugyanúgy mint a cigányba beleszerelmesedett idióta barmok, mintha sérthetetlen lenne, Isten neki nem parancsol 😀
SZÉGYELLD MAGAD !!! Mikor rúgnak már pi..án a templom bejáratánál?
„De ki ez a katolikus szerzetes-pap, aki ilyen indulatokat váltott ki a dühös, zebrajelmezes, templomba rontó tüntetőkből?
Reisz Pál atya és a tartótiszt
Pál atya arca és neve nemcsak rendkívül gazdag munkássága miatt, de sokaknak ismerős lehet A tartótiszt című 2013-as dokumentumfilmből is. Varga Ágota 63 perces alkotásában először szólal meg nyíltan, arcát és nevét vállalva egy egykori állambiztonsági tartótiszt, akinek fő szakterülete az „egyházi reakció” elleni harc volt. A Komárom megyei Rendőr-főkapitányságon szolgáló volt tiszt számos ügynök és hálózati személy profi beszervezőjeként és tartójaként tevékenykedett. A film katarzisát azok a jelenetek adják, amikor a volt rendőrtiszt szembesül egykori megfigyelésének áldozataival – köztük Reisz Pál atyával is, aki a jelentések idején az esztergomi Temesvári Pelbárt Ferences Gimnázium igazgatója volt.
„Jelentem, hogy 1985. október 18-án Dobogókőn, nyilvános helyen, beütemezett találkozót tartottam Teleki Károly fedőnevű titkos megbízottal” – áll az egyik dokumentumban. „A tmb szóban jelentette, hogy 1985. október 14-én, Lékai bíboros hívatta Reisz Pált, az esztergomi ferences gimnázium igazgatóját. A beszélgetésről Reisz nagyon szomorúan és letörten ért haza. Azóta is rossz kedélyállapotban van. Az esetről a tmb azt hallotta, hogy a bíboros nagyon leteremtette Reiszt a gimnáziumban előforduló rendbontó cselekményekért. Többek között az esztergomi munkásőrök kifütyüléséért, a Kazella testvérek által behozott és terjesztett, ellenséges tartalmú kazettákért” – jelentette akkor a tartótiszt.
A film legemlékezetesebb jelenete, amikor az egykori rendőrtiszt és Reisz Pál atya szemtől szemben ül egymással. Az atya igyekezett lefesteni az akkori félelemteljes légkört, felidézve a sokszor ismeretlen helyre űzött, menekült vagy öngyilkosságot elkövető rendtársak emlékét. Elmondta azt is, hogy igazgatóságának első évében a megfigyelések okozta stressz miatt egyik napról a másikra megőszült. A volt tartótiszt figyelmesen végighallgatta, ugyanakkor a végsőkig ragaszkodott ahhoz, hogy ő csak a munkáját végezte, és egyszer sem kért bocsánatot. Ennek ellenére Reisz Pál atya kezet fogott megfigyelőjével, és közölte, hogy bármikor szívesen áll mind az ő, mind annak családja rendelkezésére.”
Figyelj pedofil, olyan ez a hosszú, értelmetlen nem releváns hablaty, mint egy tetten ért véreskezű retkes koszos büdös cigánybűnöző brekegése.
Még ott a kezedben a beretva, magyargyilkos!
A papok is csak addig gyengek, amig bele nem elveznek a ministransfiuba, nem? Elotte-utana hithuek.
A szolgalelkű nercsuhás 83 évesen megszolgálja a judáspénzt.Egyéb?
Azért élnek ezek annyira sokáig, mert kisgyerekek kúrásával szívják el azok életerejét, és ebből jutnak csípőmozgásról csípőmozgásra egyre közelebb a halhatatlansághoz.
DE MOCSKOS VAGY 6HÁZI TE BÖRTÖNTÖLTELÉK!
TE ÉS HORDÁD KEZDETTŐL FOGVA A POKOLBA VALÓ!
Azért talán mégsem kellene így beszélni egy 83 éves emberrel Caps Lock vitéz ..
https://pedofidesz.eu/
Értem. https://Pedo_mszp_dk. eu/
„A Gyurcsány-kormány kitüntette a molesztálót
Bár a fővárosi elit pontosan tudta, hogy Sipos Pál gyerekeket, fiatalkorúakat molesztált középiskolai tanárként, a Gyurcsány-kormány mégis magas kitüntetésben részesítette a perverz gyermektáborokat szervező pedagógust. A máig büntetlen Sipos később, előélete ellenére ifjúsági műsorokat szerkeszthetett, majd főszerkeszthetett a köztelevízióban 2010-ig.”
Magyar nemzet?Ne égesd magad ostoba…
Ha az ellenzék nyer, első körben minden állam támogatást meg kell szüntetni az egyházak felé!!!
Hadházy nem akar belül a templomban tüncikézni? Jogában áll.
A vén nerxuhás nem akar további kiskorú ministránsokat megcumiztatni? Jogában áll.Neres.Nekik ez jár.